فتوى

لو نذر شخص نذرآ فمات قبل الوفاء به فرأى أبناؤه الخير في غيره هل يجوز له توجيه المال اتجاه آخر

السؤال

السلام عليكن

بعد وفاة أبي عليه رحمة الله نذرت أمي أن تضع بابا على قبره فالأرض عندنا نهرية لذا فبناء القبور غير شرعي وأحيانا ما تكون للقبور رائحة إن لم تحكم جيدا وبعدها توفت أمي عليها رحمة الله ورأينا أن نفي لها نذرها فعلمنا أن اأمر ليس باليسير وأنه يفضل أن ننتظر حتى يفتح القبر لدفن آخر فهل أنتظر أم أوجه المال لما ينتفع به المسلمون في أمور أخرى؟ بمعني لو نذر شخص نذرآ فمات قبل الوفاء به فرأى أبناؤه الخير في غيره هل يجوز له توجيه المال اتجاه آخر ؟؟وجزاك الله خيراً

توضيح آخر للمطلوب عمله بالقبر لتوفية النذر

ليس الباب لتعلية القبر فهيئة القبر كالمستطيل يرتفع عن الأرض حوالي متر ونصف وطوله حوالي خمسة أمتار أو يزيد قليلاً وبه أربع عيون متتالية وباب القبر يوضع على العين مباشرة وهو عبارة عن ٨٠ سم في٨٠سم أو أقل وسبب تفكير أمي في وضعه كان لخروج رائحة من القبر لعدم أحكامه من قبل من دفنه فبعد البناء بالطوب الأحمر يلطخ بالطين من الخارج فعندما يجف تظهر شقوقا تخرج من خلالها الرائحة وعليه بعض القبور فلما رأت أمي بعض القبور عليها بابا ظنت أن وضع الباب سيحجب هذه الرائحة ولذلك نذرت هذا النذر وبعدها مرضت مرض الموت وتوفت وعندما هممنا بإيفاء النذر قال عمي افعلوا شيئا أفضل ينتفع به الناس خصوصا وأننا طلبنا أن نصنع الباب فقال عمآ آخر إنه يلزم فتح القبر وهدم البناء بالطوب الأحمر ثم تركيب الباب فماذا نفعل ننتظر حتى يدفن آخر ونضع الباب أم نوجه نفس القيمة المادية في شئ آخر

الاجابة

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

إلي الأخت الكريمة صاحبة السؤال عن النذر الجواب الحمد لله :

أولا : لابد أن يعلم أن النذر له حالات

منها ما يكون نذر طاعة فهذا يجب الوفاء به وإن وجد خير منه من جنسه جاز أن يغير للأفضل كمن نذر أن يصلي في المسجد الاقصي فله أن يصلي في الحرم لأن صلاة في الحرم أفضل، ومن نذر أن يذبح شاة فله أن يذبح بقرة وهكذا،

ومن النذر ما لا يحب الوفاء به كنذر المعصية وكفارته كفارة يمين كمن

نذرت أن تذبح لغير الله وهذا شرك أكبر ،وكذلك لا نذر فيما لا يملك الإنسان كمن نذر أن يتصدق بشيء لا يملكه فهذا مما لا يجب الوفاء به

لأنه ليس في استطاعة العبد، وكذلك إن نذر أمرا يشق عليه جدا وليس فيه طاعة كمن نذر أن يظل قائما ولا يجلس

ونذر والدتك لوالدك رحمهما الله تعالي بأن تضع علي قبره بابا أنا لا أفهم ماالمقصود بذلك، إن كانت تقصد أن يعلي القبر فيصير كأن عليه بناء حرم ذلك ويحرم الوفاء به، وإن كان معني غير ذلك لا أعرفه فإن كان هناك شيء من جنسه فيه صالح شأن قبر الأب بصورة أفضل فلا بأس في تغيير النذر إليه.

مما ذكرت يتضح أن القبور التي وصفتيها هي قبور بنيت مخالفة لما تجب عليه القبور من التسوية بالأرض ولكن لأن الباب المذكور ليس مساعدة في رفعها وإنما هو لدفع الرائحة فهو لدفع مفسدة لذا قد يجوز أن تضعي الباب، وإن وضع هذا المال في مقبرة شرعية فإن ذلك أفضل وظني أن الرائحة المنبعثة إنما هي لأن الميت إذا قبر حديثا فإن الرائحة تكون هكذا وبعد مدة تختفي هذه الرائحة فإذا سألتم من يقوم علي القبور وأكد ذلك علمنا أن الباب لا يدفع تلك المفسدة فلا يحل حينها عمل شيء زائد لمقابر بنيت علي مخالفة الشرع

بحث عن فتوى