السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلي الأخت الكريمة صاحبة السؤال الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد: لا أعلم دليل يدل علي تحريم تربية اليمام في المنزل فإن تربية الطيور النافعة والمباح أكلها جائز في الجملة ولا دليل علي خلاف ذلك.
أما سؤالك هل لذلك علاقة بالرزق فإن ذلك الإعتقاد إعتقاد غير صحيح وهو من التطير المنهي عنه فقد كان أهل الجاهلية يتطيرون مثلا يقولون إن طار الطير يسارا تطيروا ( تشاؤموا ) وتيمنوا إن طار يمينا . وكلا الأمران باطل واعتقاد جاهلي وجعل ما لم يجعله الله سببا سببا.
فإن الأسباب التي جعلها الله أسبابا نوعان كما يقول الشيخ ابن عثيمين
الأول : أسباب شرعية كالقرآن الكريم والدعاء.
الثاني : أسباب حسية كالادوية المعلومة عن طريق الشرع كالعسل أو عن طريق التجربة مثل كثير من الأدوية وهذا النوع لابد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال.
قال الشيخ ناصر السعدي ( والشرع مبناه علي تكميل أديان الخلق بنبذ الوثنيات والتعلق بالمخلوقين وعلي تكميل عقولهم بنبذ الخرافات والخزعبلات والجد في الأمور النافعة المرقية للعقول المزكية للنفوس المصلحة للأحوال كلها دينينها ودنيويها والله أعلم ) انتهي ( القول السديد المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ السعدي ( 19/10)
وفي الجملة الذي يجلب الرزق للعبد العمل والإجتهاد والأخذ بالأسباب الموصلة لسعة الرزق ومن أعظم الأسباب وانجعها تقوي الله تعالي والعمل بطاعته قال تعالي ( من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )
